El texto fuerte es el silencio nos presenta,
adornado de un lenguaje literario, una serie de hechos históricos con una
problemática social sobre la marginación ( y la centralización) de distintos
sectores sociales. Ya sea hablando del privilegio sexista del nombre “El ángel”
del ángel del df, o de distintas problemáticas
sociales como la migración de indígenas, su marginación y su automarginación,así como la centralización de distintos sectores sociales.
De este modo , la autora,
nos presenta una especie de recuento histórico de distintos casos en los cuales
podemos notar como ciertos aspectos denominados como derechos , ya sean humanos
o constitucionales ( de los mexicanos), son , a pesar de ser humanos,
accesibles solo para ciertos humanos, como si el ser humano dependiera de
pertenecer a cierto sector económico, a cierto sector geográfico, a cierto
sector cultural, es decir, la experiencia histórica que se muestra en el texto
es que lo humano no es propiamente lo humano, tener derechos humanos es algo a
lo que solo algunos pueden acceder se podría decir: “-¿qué son los derechos
humanos? –Una cosa de ricos”.
En el recorrido que va desde
la narración de las marías, hasta la
matanza de Tlatelolco, observamos una serie de violaciones a lo que lo humano o
él humano no debería enfrentarse, sin embrago tuvo que hacerlo debido razones contextuales.
Bajo la temática del texto,
y los ejemplos de los hechos históricos expuestos, podemos señalar que el
acceso a los derechos humanos, o de
ciudadanía, existen como una utopía legislativa, ya que , de no ser utópicos,
se cumplirían sin ningún tipo de discriminación social, serían para todos y no solo
para unos cuantos.
El comentario emitido es sobre parte del texto Fuerte es el silencio. No es un comentario que incluya los 5 capítulo.
ResponderBorrarSaludos